La théorie et la critique

Si le cinéma constitue une affaire de famille, il scrute cette cellule pour mieux dénouer les tensions qui la bouleversent, la destruction de ses valeurs pour aller vers d'autres modèles.

 

Gabin, Marais, Philipe, Delon, Belmondo, Depardieu : dans les stars qu’elle choisit pour représenter son image, une société parle d’elle-même. Quel rapport y a-t-il entre les grands moments historiques que la France traverse (le Front populaire, l’Occupation, les guerres coloniales, la mort des campagnes, l’américanisation, etc.) et les visages successifs des « fiancés de Marianne » ? Prix du syndicat français de la critique.

Un portrait éclaté d'une génération de critiques vraiment cinéphiles (en voie de disparition ?) à travers 17 entretiens avec : Agel, Amengual, Boujut, Bourget, Brion, Chion, Ciment, Collin, Forestier, Frodon, Jeancolas, Lenne, Lourcelles, Magny, Murat, Païni, Rabourdin.

Préface de Claude Beylie

Dès 1963, avant la mode de la sémiologie (qu’il contestait), Jean Mitry avait tenté dans deux tomes de cerner les contours fluctuants du langage cinématographique. Avant sa mort, il avait fusionné le tout. Voici le résultat établi par Benoît Patar. Une oeuvre magistrale.

par Dominique Noguez.
Qui écrit dans son introduction : « Je ne suis pas cinéphile. Cinéphile est le mot d’une génération qui s’est repue du cinéma narratif américain des années quarante et cinquante. Je suis de la génération qui a suivi, pour qui Hollywood est une rutilante charogne pailletée. » Un manifeste pour un autre cinéma.

En 1970, on rêvait de changer le cinéma : ce texte est un témoignage sur le mouvement des idées à l’heure des brasiers.

La décennie qui a suivi 1968 a vu remettre en cause certains fondements de la fiction cinématographique, au nom parfois de Dziga Vertov. Le reflux du militantisme a suscité une « rupture avec la rupture ». L’auteur analyse le phénomène à travers huit textes de réflexion.
N° 80 Eisenstein : le mouvement